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古城歷史

賜姓、復姓及百家姓的出現

來源:世界文化遺產麗江古城志時間:2017-06-19 16:09:14

      麗江最早的姓氏為和姓、木姓,而和姓的出現有文字記載的則是元世祖忽必烈革囊渡江進入麗江的時候(即1253),當時木姓的祖先尚無今姓氏,只有父子聯名姓阿(如阿琮阿良),直到129年后,明洪武十五年(1382)皇帝賜木氏先袓阿甲阿得姓木,自此后,史書上及本族都用木姓記載取代過去的父子聯名,木氏有姓以后對外地來麗江的其他姓氏,也仿效皇帝賜姓或改姓,所以到后來形成“官姓為木,民姓為和,更無別姓者”,這種狀況一直延續到“改土歸流”前后,據傳木土司對外來者有二條要求:一不許反叛,二不得保留原姓要改姓和。只要遵從這兩條,給地基、助資金,可以長期居住。     

     木氏在其領地內,以姓氏不同而區分統治集團成員和被統治集團的百姓,以示其親疏和政治地位的高低。今四方街胡姓家族在同治三年修、光緒三十三年七月重修的宗譜里有記述:“我胡氏原籍系江南應天府烏城縣人,因我鼻祖諱合,精于鑄器,為土通判木邀至麗江,遂落于麗江焉,倘別有姓名,概賜姓和,使為其民。其例人民不容讀書,凡四時祭祀,但祭生身父母,不及祖宗,凡生兒女呼名,但取土語為名,不用姓氏,以故子孫不明祖宗之姓名者往往為然,我鼻祖因住四方街街尾,咸呼為街尾游底,游底之名不識其由然,考之麗江土語,游者楊也,底者地也,以漢為楊地。爾時麗江風俗庸陋,凡遇人不拘老小,或直呼乳名,或直呼正名,而罔知避諱,如此則‘合’者疑是乳名,楊地者疑是正名,以此推之,則似當為姓楊也,第我高祖諱海,亦恐得罪木氏,不敢遂復本姓,而宗譜遂以丟失,傳至我祖諱時育。以改土設流,設立學校,遂得入于黌門,為庠生,欲復本姓未果而卒,傳至我父諱澧,庠生,我堂伯諱雋,庠生,我堂兄諱景旭,庠生,俟后我胞弟諱景粹,增生秋闈累蔫不售。我父始有復姓之舉,欲復姓為楊世遠,年久無實錄可考。因我曾祖諱海,招贅于胡公泗仁之門,普受公之產業,公無嗣,我曾祖累有遺言,遂承胡公之裔而復姓為胡焉。曾祖諱海,有五子^長時泰,次時熙,三時達,四時育,五時圣。惟我祖時育有五子,我父第四子也,為胡姓焉。其余各伯叔父之后俱仍為姓和焉。數十年前,世際升平,子孫興旺,每年合族會食,尊、卑、長、幼序次凜然,至今兵燹之余,逃亡相繼,雖本族之人,幾乎不能相識,甚至同姓為婚,殊為大謬,因此不揣固陋,追本溯源而為序云。”
     清雍正元年,改土設流后,木氏由土知府降為土通判,政治大權已歸流官,土司曾經制定的很多苛民制度不斷消失,民間的復姓者,自然也就無人過問了。所以今自稱是恢復了原姓的人家不少,胡氏宗譜為一個很好的佐證。
     另外木氏對其同胞親屬,嚴格按“惟承襲及同堂舍人,木姓三世以降姓阿,五世以降姓和”行事,沒有承襲權利的親屬就讓其離開城鎮,居住他鄉。三代以后降木姓為“阿姓”,五代以后降為姓和。故今麗江大研古城及周邊和姓居多。在改土歸流后,有不少“和”姓者漸復姓“木”,故今有誰家是真木,誰家是假木的說法。
     從麗江舊志的記載中可知明代出現的姓氏只有和、木二姓及同知高氏等少數幾個姓,清雍正改流后,一大批姓氏在麗江出現,清乾隆八年(1743)纂修的《麗江府志略》中提到的姓氏有44個,如:楊、元、馮、靳、管、何、沈、張、周、孔、樊、余、程、姜、劉、王、趙、倪、顏、鄭、苗、段、萬、胡、于、魏、龔、蔣、湯、黃、邵、李、董、陳、徐、羅、仲、寸、敖、唐、胡、薊、馬等。經歷140年后的《光緒麗江府志稿》中提及的姓氏在前此基礎上,又增加了81個姓,如:牛、郭、方、賴、呂、彭、邱、熊、肖、習、潘、嚴、田、桑、朱、吳、宋、許、歐陽、關、洪、闕、孫、葉、范、胡、曹、韓、武、蘇、譚、陶、盧、丁、江、肖、施、汪、奚、雷、鐘、金、錢、薛等共125個姓。



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